انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون

وذهب العلماء في تفسير قول الله تعالى في سورة يس إ ن م ا أ م ر ه إ ذ ا أ ر اد ش ي ئ ا أ ن ي ق ول ل ه ك ن ف ي ك ون يس 82 مذهبين.

انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون. إ ن م ا أ م ر ه إ ذ ا أ ر اد ش ي ئ ا أ ن ي ق ول ل ه ك ن ف ي ك ون 82 يس. وما أمرنا إلا. أما قول ه تعالى إ ن م ا أ م ر ه إ ذ ا أ ر اد ش ي ئ ا أ ن ي ق ول ل ه ك ن ف ي ك ون ليس معناه أن الله تعالى خلق كل ما خلق في لحظة إنم ا معناه يخلق الشىء بدون تعب بدون مشقة بدون ممانع لأن الله تعالى منزه عن. ثنا سعيد عن قتادة أ و ل ي س ال ذ ي خ ل ق الس م او ات.

فيوجد على وفق ما أراد كما قال تعالى. يا م ن تكذ بون بقدرة الله على ب ع ث العظام التي. و م ا أ م ر وا إ ل ا ل ي ع ب د وا الل ه م خ ل ص ين ل ه. 40 وقال تعالى.

إنما قولنا لشيء إذا أردناه أن نقول له كن فيكون النحل. إ ن ما أ مر ه إ ذا أ راد ش يئا أ ن ي ق ول ل ه ك ن ف ي ك ون 82 جز اينکه نيست امر پروردگار همين که اراده فرمود وجود شيئي را اينكه بگويد از براي آن شيئي باش پس ميباشد. مرة واحدة فيكون أي. 82 هنا إشارة لطيفة من الحق سبحانه لكل م كذ ب بالبعث كأن الله يقول لهم.

يقول تعالى ذكره إ ن م ا أ م ر ه إ ذ ا أ ر اد ش ي ئ ا أ ن ي ق ول ل ه ك ن ف ي ك ون وكان قتادة يقول في ذلك ما حدثنا بشر قال. إ ن م آ أ م ر ه إ ذ آ أ ر اد ش ي ئا أ ن ي ق ول ل ه ك ن ف ي ك ون يس. 82 وقال تعالى. إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون يس.

إ ن م ا ق و ل ن ا ل ش ي ء إ ذ ا أ ر د ن اه أ ن ن ق ول ل ه ك ن ف ي ك ون النحل 40. وقال عز وجل. يقول تعالى ذكره إ ن م ا أ م ر ه إ ذ ا أ ر اد ش ي ئ ا أ ن ي ق ول ل ه ك ن ف ي ك ون وكان قتادة يقول في ذلك ما حدثنا بشر قال.