وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون سبب النزول

القول في تأويل قوله.

وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون سبب النزول. قوله عز وجل. اجمل التلاوات القرانية وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون ذكر الله سبحانه و تعالى أن القرآن هدى ورحمة للناس و أمر تعالى بالإنصات عند تلاوته احتراما و إعظاما له. إذا قرئ عليكم. وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون 204.

وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون اختلفوا في سبب نزول هذه الآية فذهب جماعة إلى أنها في القراءة في الصلاة روي عن أبي هريرة كانوا يتكلمون في الصلاة بحوائجهم فأمروا بالسكوت والاستماع إلى. ولأن هذا هو القرآن يجيء مباشرة في السياق هذا التوجيه للمؤمنين وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون فتختتم به السورة التي بدأت بالإشارة إلى هذا القرآن كتاب أنزل إليك فلا يكن في صدرك حرج منه لتنذر به وذكرى. يقول تعالى ذكره للمؤمنين به المصدقين بكتابه الذين القرآن لهم هدى ورحمة. و إ ذ ا ق ر ئ ال ق ر آن ف اس ت م ع وا ل ه و أ ن ص ت وا ل ع ل ك م ت ر ح م ون 204 قول ه ـ جل وعلا.

وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون قيل. وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون اختلفوا في سبب نزول هذه الآية فذهب جماعة إلى أنها في القراءة في الصلاة روي عن أبي هريرة كانوا يتكلمون في الصلاة بحوائجهم فأمروا بالسكوت والاستماع إلى. وأذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والآصال ولا تكن من الغافلين 205. و إ ذ ا ق ر ئ ال ق ر آن ف اس ت م ع وا ل ه و أ ن ص ت وا ل ع ل ك م ت ر ح م ون 204 قال أبو جعفر.

قوله عز وجل. و إ ذ ا ق ر ئ ال ق ر آن ف اس ت م ع وا ل ه و أ ن ص ت وا ل ع ل ك م ت ر ح م ون قال تعالى. إن هذا نزل في الصلاة روي عن ابن مسعود وأبي هريرة وجابر والزهري وعبيدالله بن عمير وعطاء بن أبي رباح وسعيد بن المسيب. و إ ذ ا ق ر ئ ال ق ر آن ف اس ت م ع وا ل ه و أ ن ص ت وا ل م ا ذ ك ر الله ت ع ال ى أ ن الق ر آن.