ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله معنى

مكر مكر بـ يمكر مكرا فهو ماكر ومكور والمفعول ممكور مكره مكر به.

ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله معنى. فلا تقلق من المكر وأهله فقط كن في الطريق الصحيح وفي المسار المخصص لك ولا تحمل هما لهم أبدا. و ل ا ي ح يق ال م ك ر الس ي ئ إ ل ا ب أ ه ل ه فاطر 43 ق ان ون ع ام و س ن ة ث اب ت ة م ن س ن ن. ن ع م أ ي ه ا الإ خو ة لا ي غت ر ن م غت ر أ و ي يأ س ن ي ائ س ف إ ن ق ول ه ت ع الى. هذا إشارة إلى قتلهم ببدر.

استكبارا في الأرض أي. و ل ا ي ح يق ال م ك ر السيئ إ ل ا ب أ ه ل ه فاطر. و ل ا ي ح يق ال م ك ر الس ي ئ إ ل ا ب أ ه ل ه. الجزاء من جنس العمل فمن عمل صالحا مخلصا لله لقي جزاء ذلك في الدنيا والآخرة بإذن.

وما يعود وبال ذلك إلا عليهم أنفسهم دون غيرهم. وأما في السنة وفي التاريخ فكثير جدا ومن قرأ التاريخ قراءة المتدبر المتأمل وجد من ذلك عبرا وأدرك معنى هذه القاعدة القرآنية المحكمة. وقد دفعوا المنية فاستقلت ذراعا بعدما كانت تحيق أي تنزل وهذا قول قطرب. خدعه مكر بصديقه ثعلب ماكر ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله.

ثلاث من فعلهن لم ينج حتى ينزل به مكر أو بغي أو نكث وتصديقها في كتاب الله تعالى ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله إنما بغيكم على أنفسكم ومن نكث فإنما ينكث على نفسه. ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله كما في الصحاح أي لا ترجع عاقبة مكروهه إلا عليهم كأحاق به عن ابن عباد. استكبروا عن اتباع آيات الله ومكر السيئ أي. حاق به الشيء يحيق حيقا وحيوقا وحيقانا الأخير بالتحريك أحاط به فهو حائق ومنه قوله تعالى.

كم نحن بحاجة إلى تصفية قلوبنا من الحقد والحسد والغل. أين ذهب مكرهم وأين خططهم ذهبت وعادت عليهم وبالا. ومكروا بالناس في صدهم إياهم عن سبيل الله ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله أي. والله عز وجل يقول.

ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله أي لا ينزل عاقبة الشرك إلا بمن أشرك.