دع المقادير تجري في أعنتها ولا تبيتن الا خالي البال

ما بين غمضة عين وانتباهتها يغير الله من حال الى حال.

دع المقادير تجري في أعنتها ولا تبيتن الا خالي البال. ولا تنام الا خالي البال الأربعاء 04 أغسطس 2010 2 48 am بسم الله الرحمن الرحيم. توضيح حول مقولة دع المقادير تجري في أعنتها هل في هذا الكلام مخالفة شرعية دع المقـادير تجـري فـي أعنتهـا ولا تبيتـن إلا خـالـي البــال ومن والاه أما بعد فهذا القول الوارد بالسؤال صحيح المعنى من جهة دلالته على الإيمان. ولا تنامن الا خالى البال قائل هذة العبارة مجهول وهى من الادب العربي وقد ذكرت فى كتاب الف ليلة وليلة فى الليلة 303 على لسان ابومحمد الكسلان على النحو التالى. دع المقادير تجري في أع ن تها ولا تبيتن إلا خالي البال ما بين غ مضة ع ين وانتباهتها يغي ر الله من حال إلى حال من الأبيات التي تتردد على ألسنة الناس ولا نعرف قائلها تمام ا هذان البيتان أعلاه.

فالعم من أنت. دع المقادير تجري في أعن تها ولا تبيتن إلا خالي البال وللمقادير أحكام بعادتها تقضي على كل حال باستحالتها في أسرع الوقت تغيير لحالتها ما بين غمضة عين وانتباهتها يبد ل الله من حال إلى حال. دع المقادير تجرى فى اعنتها ولا. عائض عبد الله القرني.

دع المقادير تجرى فى اعنتها. دع المقادير تجري في أعنتها. دع المقادير تـجري في أعنتها ولا تبيتن إلا خالي البال. دع المقادير تجري في أعنتها ولا تبيتن إل ا خالي البال.

ما بين غمضة عين وانتباهتها يغير الله من حال الى حال. فكن مع الناس كالميزان معتدلا ولا تقولن ذا عمي وذا خالي. دع المقادير تجري في أعنتها ولا تبيتن الا خالي البال. دع المقادير تجرى فى أعنتها ما بين غمضة عين وانتباهها ولا تبيتن إلا خالى البال يغير الله من.

فكن مع الناس كالميزان معتدلا ولا تقولن ذا عمي وذا خالي. ما بين طرفة عين والتفاتتها يغير الله من حال إلى حال.